¿RITO ESCOCÉS ESTÁNDAR?

Por: Eduardo Eid Rodríguez

Creo que es momento de llamar la atención a quienes tienen la mala costumbre de nombrar como “Rito Escocés Estándar” al Scottish Workings of Craft Masonry, o si se quiere Trabajo Escocés. Quizá sea irrelevante para algunos, molesto para otros, así como también es molesto para una persona como yo, que le dedica horas de estudio e investigación a la masonería con el afán de reflejar un poco de luz para quien quiera recibirla, y de pronto uno se encuentra con el mal uso de términos que pueden hasta ofuscar al individuo en su aprendizaje.

Un poco de historia 

La Gran Logia de Escocia fue fundada en 1736 y existían más de 100 logias en toda Escocia, que en su mayoría eran logias de canteros de muy fuerte tradición operativa y algunas con membresía mixta (Canteros y no canteros) y unas que no tenían canteros como miembros, esto era más o menos 21% de quienes estaban de acuerdo con la fundación de la Gran Logia.

Todas estas logias conocidas fueron invitadas a la reunión del 30 de noviembre de 1736 en Edimburgo, de las cuales sólo asistieron 33 con sus representantes, y 12 de ellas decidieron no formar parte de este nuevo sistema de Gran Logia.

La última de estas logias independientes en adherirse a la Gran Logia de Escocia lo hizo en 1891, lo cual denota la tardía aceptación de las logias de un sistema de Gran Logia que hizo comprometer a la misma en muchos temas, como por ejemplo, para atraerlas ofrecieron no perder su independencia y no imponer ninguna clase de burocracia, leyes ni reglamentos opresivos, dándole potestad del uso de regalías, del mismo modo que se les permitía usar el ritual que deseasen, razón por la cual cada logia escocesa utiliza su propio ritual, cosa que hace que la masonería escocesa sea única en el mundo.

La Gran Logia de Escocia concedió poder a las logias independientes, esto quiere decir que las logias bajo la Constitución escocesa son cuerpos independientes y soberanos por derecho propio.

Las logias que existen antes de la formación de la Gran Logia de Escocia conservan muchas de sus prácticas y tradiciones locales, que generalmente difieren de un lugar a otro.

Como dice el historiador Robert Cooper – Curador de la Biblioteca y Museo de la Gran Logia de Escocia: “Esta es una de las razones por las que las logias escocesas tienen derecho a diseñar su propio ritual - dentro de la razón, ¡por supuesto! No existe tal cosa como un ritual masónico ‘Escocés Estándar', y en teoría podría haber tantos rituales como hay logias, aunque en la práctica las logias adoptan un ritual existente y lo adaptan a sus aspiraciones.”

El tartán 

Esta autonomía se manifiesta no sólo en los rituales, sino también en los mandiles, unas logias lo pueden usar rojos, otras azules, no hay un color estándar impuesto, en muchos casos usan el tartán del clan que les corresponde o para promover su uso; en algunos casos también usan el tartán del clan del Gran Maestro fundador o por razones románticas como declara Cooper. Los miembros fundadores de las logias deciden el color o la combinación de colores; esto pone en evidencia de que las logias escocesas ni en sus regalías nunca han querido tener un tartán masónico ‘común’. 

Estándar

La mentalidad escocesa de “no normalización” del ritual y la independencia de las logias es una parte arraigada y aunque suene irrisorio “estandarizada” de la masonería en Escocia, como dice Savater: “y en lo de ser irremediablemente diferentes, en eso sí que nos parecemos todos”, o como dice un refrán coloquial escocés citado también por Cooper: “Es lo mismo pero diferente”.

No existe la alienación en la masonería escocesa, ergo, no existe un tal “Rito Escocés Estándar”.

Eduardo Eid Rodríguez 

Fuentes:

The evolution of Scottish freemasonry – Conference by Robert LD Cooper

Why no masonic tartan? – Robert LD Cooper

La formación de la Gran Logia de Escocia – Conferencia de Robert L.D. Cooper - Canal Masonería antigua – Subtítulos.